نيست تا تو از آن هراسان باشى . معاويه در پاسخم گفت : هيهات ! هيهات ! برادر تميم « 1 » ( ابو بكر ) به حكومت رسيد و عدل را پيشه ساخت و انجام داد آنچه كه انجام داد . اما به خدا قسم يك روز از مرگ او بيشتر نگذشت كه نام او هم از ميان رفت ؛ تنها همين مقدار از او نامى مانده كه كسى بگويد ابو بكر . پس از وى برادر عدى « 2 » ( عمر ) زمام حكومت را در دست گرفت و كوشش كرد و ده سال شدت عمل نشان داد ، ولى به خدا قسم فرداى آن روزى كه مرگ دامنش را گرفت نام او هم مرد و ياد او فراموش گرديد ؛ تنها همين قدر از او باقى است كه بگويند عمر . سپس برادر ما ( از قبيلهء بنى اميه ) عثمان زمامدار گرديد ، مردى كه كسى از نظر خانوادگى و نسب مانند او نبود ( ! ) پس انجام داد آنچه بايد انجام مىداد و نسبت به او هم انجام شد ( او را كشتند ) . ولى به خدا سوگند ، فرداى آن روز كه او به هلاكت رسيد ياد او هم در بين مردم مرد و فراموش گرديد . اما برادر هاشم ( حضرت محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) هر روز پنج بار به نام او فرياد مىزنند : اشهد ان محمّدا رسول اللّه . ( اى مغيره ) مادر براى تو نباشد . با زنده بودن نام اين مرد ( حضرت محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) كدام عمل باقى مىماند ؟ به خدا قسم ( چاره نيست ) مگر اين كه ( نام پيامبر اسلام ) دفن شود ، دفن » . « 3 » در اين گفتار كه ما آن را از يكى از مورخان بزرگ و معتبر اهل سنت نقل كرديم ، نه تنها معاويه دشمنى و بغض قلبى خود را نسبت به پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله و سلّم با صراحت بيان مىكند و آرزومند است كه نام آن حضرت را دفن كند و آن را از ياد مردم ببرد ، بلكه بىاعتقادى وى به اصول اسلامى ، از جملات قبلى وى هم صريحا هويداست ، آنجا كه از خلافت ، همواره تعبير به « ملك » مىكند و از اين تعبير به خوبى پيداست كه او زمامدارى پيامبر بزرگ اسلام و كسانى را كه پس از ايشان ادعاى جانشينى وى را كرده بودند ، يعنى ابو بكر ، عمر و عثمان همه را از يك نوع حكومت مىداند و آن هم بنا به تعبير او « ملك » است . در حالى كه اگر معاويه از دريچهء اعتقاد بسيارى از مردم آن روز به ماهيت حكومت آن سه تن مىنگريست ، آن را به صورت خلافت و جانشينى از پيغمبر مىديد ( هر چند اين تصور دربارهء آن سه نفر غلط و بىجا بود ) و اين خود نشان مىدهد كه وى در باطن نه موضوع نبوت و نه داستان

--> ( 1 ) - تميم نام قبيله‌اى است . ( 2 ) - عدى نام قبيله‌اى است از قبايل عرب . ( 3 ) - مروج الذهب ، ج 4 ، ص 41 .